Мысли

Принимать себя таким, какой ты есть не обязательно. Осознавать можно либо принятие, либо не принятие.

Источник

Обучение осознанию причин событий, проблем, страхов, боли.

Здравия!

Предлагаю помощь в обучение по осознанию (видению, пониманию) причин боли (физической и душевной), страхов, проблем в семье, на работе короче любых вопросов. 

Связь через skype - album12 

ЗАНЯТИЯ ДарОМ.

Будьте Счастливы!

Роман Егоров вКонтакте
ПРИЮТ ПУТНИКА

Двойственность человеческого сознания.

Получил недавно любопытный коммент: «Алексей, Вы всё ближе и ближе подбираетесь к мысли(выводу?) о том, что человек таки, не имеет индивидуального мыслительного аппарата и мыслетворного Органа, только приёмники.
Интеллект же это только способность усваивать и инсталлировать в себя "уже былое" или "уже давным-давно кем-то знаемое".

Вроде бы неким образом действительно перекликается с тем, что я недавно писал. Но только на первый взгляд. Из двух полярных точек зрения, одна из  которых традиционна – «мы все независимые индивидуальные сознания», а вторая, высказанная в комментарии выше, Истина, как впрочем и всегда, находится строго посередине. Но именно это и делает ее понимание таким сложным. Крайние точки зрения вообще всегда гораздо проще и понятнее, отчего намного легче усваиваются мозгом и принимаются на веру. Это примерно так же как плоскостную модель гораздо легче представить в сознании, нежели трехмерную. Именно поэтому сторонников любой крайности всегда будет больше нежели понимающих, что не все что просто и понятно истинно.

Возвращаясь к сознанию человека надо понимать, что оно двойственно. И именно эта двойственность создает столько путаницы, как и сами крайние представления о сознании. С одной стороны, любая религиозная традиция, если отбросить внешний антураж, учит нас тому, что весь мир един. Что он создан одним Творцом, а все созданное им пребывает в постоянной взаимосвязи со всем сущим. Следовательно, и мы все являемся часть его Творения и Им же наделены способностью к мышлению. Эту точку зрения поддерживает и то, что наш разум, являясь отделенным от мира, индивидуализированным, постоянно испытывает страхи перед неведомым, неподконтрольным, которое окружает нас со всех сторон. А потому, чтобы заглушить эти страхи, нам хочется, чтобы все было именно так. Чтобы мы не были предоставлены сами себе, а имели Вышнего поводыря, который должен о нас заботиться и ограждать нас от всевозможных опасностей и неприятностей.

Предельным выражением именно такого подхода к миру и является представление о том, что никакого индивидуального сознания нет в принципе, что есть только иллюзия этой индивидуальности. То есть все то, что высказано в комменте в начале поста.

Другая точка зрения в своем предельном выражении является строго материалистической. Нет никакого Создателя, нет никаких Богов и надсмотрщиков. Есть случайный неуправляемый процесс, который в итоге столь же хаотической эволюции Вселенной привел к возникновению феномена Разума. Процесс сугубо физический и биологический и связанный исключительно с приспособлением к условиям внешней среды. В процессе борьбы за существование предки человека путем постоянного усложнения инстинктов дошли до такого уровня сложности, что стали способны оперировать не только конкретными реакциями на внешние раздражители, но и абстрактными понятиями, что привело к появлению разума.

Следовательно, каждый человек обладает самостоятельным никак не связанным с другими разумом, и только от него самого зависит, насколько этот разум будет развит. Правда, при этом всегда остается за кадром самый главный вопрос – зачем? Зачем развивать разум? Только для того, чтобы еще лучше приспосабливаться к внешним условиям? Обеспечить наибольшие шансы для выживания вида в дальнейшем?

Теоретически возможно, но крайне сомнительно. По двум причинам. Была бы цель такой, как озвучена, то не уничтожали бы люди себе подобных с такой неукротимой яростью и постоянством. Да и внешнюю среду обитания поддерживали бы на том уровне, чтобы обеспечить долгосрочное процветание человечества. Мы же только и делаем, что пытаемся сами себя уничтожить, а заодно утащить в могилу и саму планету.

То, что представляется Истиной мне, не относится ни к первому, ни ко второму варианту «разумности». Человек это не стихийное создание природы, но и не биоробот, или как сейчас говорят «бот» в компьютерной игре Творца с самим собой.

Человек это прежде всего мыслящая частица разума Всевышнего. Даже не Творца или Демиурга нашей Вселенной, а именно Всевышнего. И у этой частицы есть с «родителем» самая прямая и непосредственная связь. В человеческих духовных традициях эта частица называется Дух или Атман. Но одновременно верно и то, что Всевышний ведет Игру с самим собой. Увы, но ему просто больше не с кем и не во что играть, а потому он вынужден даже игрушки и саму игровую среду творить из самого себя и из созданной им же Пустоты. Более того, это не единичная игра, а своего рода турнир на множестве разных игровых досок. Причем, на каждой из них разные игры по разным правилам. Эти «игровые доски» суть Вселенные по типу нашей. А «представители Всевышнего» - Демиурги (Творцы) этих Вселенных изображают в них контролеров-судей, организующих ведение Игры.

Но одновременно поскольку ни антураж, ни действующих персонажей игр взять просто неоткуда, всеми ими являются частицы самого Всевышнего. Для этого каждой из них придан набор определенных тел-скафандров, приспособленных к условиям конкретных игровых декораций, а также индивидуализирующих или даже изолирующих эти частицы Всевышнего друг от друга. И до тех пор пока «скафандры» не сняты, индивидуализированность разума не преодолеть.

Что касается самостоятельности или запрограммированности действий частиц-персонажей, то и здесь можно наблюдать некоторую двойственность. С одной стороны каждый Атман имеет свободу выбора, свободу Воли, в соответствии с которой он может действовать на игровом поле так, как считает для себя нужным и правильным. С другой стороны, эта свобода не абсолютна. На нее воздействуют как существующие правила Игры (далеко не всегда известные Атману на сознательном или точнее на осознанном им уровне), а также результирующая Воль всех других Атманов, участвующих в Игре. Что касается правил Игры, то какой-либо доступной Атману инструкции с их описанием просто не существует. Вместе с тем существуют способы их познания в процессе Игры. Все это приводит очень часто к тому, что Атман перестает осознавать себя и ставить перед собой какие-либо реальные игровые цели, а начинает полностью идентифицировать себя с каким-либо из собственных тел-скафандров и просто течь по течению времени до момента полного износа и разрушения этих скафандров.

Это в свою очередь приводит к тому, что персонаж становится лишним на игровой доске, и он убирается «в ящик» до срока износа тел.

Точно так же может происходить и с «чемпионами», достигших каких-то личных промежуточных итогов настолько быстро, что их дальнейшее развитие (прокачка персонажей) в текущих условиях игровой доски становится невозможной.

Сама Игра столь же двойственна. С одной стороны, а не нет и не может быть жесткой заданности. Иначе это уже не Игра, а какое-то кино с четким сюжетом. С другой стороны любая Игра, даже самая многомерная заканчивается тогда, когда исчерпаны все новые варианты ее развития.

Источник CHIPSTONE

Реальные сны

В моем восприятии одна из главных хитростей психологического консультирования заключается в том, чтобы увидеть проблему клиента, как разновидность сновидения – навеянного морока, который помогает развеять сторонний специалист. В этом смысле работа толкового психолога – это такая «просветляющая» ум деятельность. Она, сокращая дурман иллюзий, отрезвляет, или в ином смысле, пробуждает от психического сна. О том, что это за сон я уже начинал говорить в прошлой статье, а сегодня тему раскрывать продолжаю немного с другого ракурса. Если ваш ум смущают сомнения в реальном, можно все нижеописанное воспринимать, как аллегорию.

Вы когда-нибудь задумывались о критериях реального? Что именно отличает реальность от иллюзии? Каким образом реальность становится реальной в наших глазах?

Можно сказать, что реальность сна иллюзорна, потому что она не то, чем кажется. Зыбкая и неустойчивая, она как бы дурачит нас, прикидываясь твердой реальностью дня, побуждая к серьезному отношению со всем арсеналом «взрослых» эмоций, пока мы в нее верим. Во сне мы путаем реальность физического мира с хрупкой картиной сновидения.

И все же, пока мы спим, реальность сна не вызывает подозрений, ее имидж поглощает так же всеохватывающе, как и образы привычной жизни. И лишь по пробуждению морок рассеивается – и все проблемы, возникшие во сне, уходят вместе с ним. Но до тех пор, пока сон длится, он кажется реальным и принимается всерьез.

Момент, который я здесь хочу подчеркнуть – это глубокая уверенность сновидца в происходящем. Будучи во сне, он как бы «знает», что находится в реальном мире. И вот здесь приходится констатировать, что все его твердое знание есть ни что иное, как крепкая вера.

Ночью мы верим в реальность сна, днем – в реальность повседневности. И вера эта в сущности идентична. Мы просто принимаем происходящее, как должное, словно с этим миром априори все ясно. Ни ночью, ни днем у нас к реальности нет никаких вопросов. Вплоть до пробуждения – аналогичный драматизм и накал страстей. Остается некритично-самозабвенно поглощаться грезами.

То есть, мы «знаем», что дневная реальность реальна точь-в-точь так же, как «знаем», что реальна реальность сна, пока она снится. У нас нет никаких объективных критериев «реального». Мы попросту верим в этот мир. Глубоко, бессознательно, убежденно. И называем свою твердую веру знанием.

О веревках и змеях

По сути сон отличается от повседневности лишь своей неустойчивостью. Сны – преходящи. Но и наша жизнь в контексте космических сроков не более устойчива. Все, что мы знаем, пройдет. И если устойчивость мира говорит о его подлинности, тогда, наш мир реален в такой же относительной степени, как и мир сновидения.

На progressman.ru эту идею я уже озвучивал в статье о бессознательном: «Можно убежденно «знать» все, что угодно. Но сама эта убежденность имеет мысленную структуру. По-настоящему мы ничего не знаем, потому что наша уверенность в чем бы то ни было – это только крепкая безусловная вера.».

Клиентам я часто привожу известную аналогию, где человек увидевший веревку, принимает ее за змею и переживает неподдельный страх. Он «знает» настолько твердо, насколько вообще способен, что перед ним смертельная опасность. Она для него реальна.

Роль психолога заключается как раз в том, чтобы клиента от его беспокойных снов пробудить. Задача эта непростая, потому что большую часть сновидений нам показывают в «кинотеатре» бессознательного, откуда до поверхности сознания «эхом» доносится лишь некое фоновое настроение, какая-то смутная боль за себя и свою жизнь.

И здесь почти все сводится к тому, чтобы суметь увидеть корень проблемы. Если есть опыт исследования личных психических глубин и хватает чуткости прислушиваться к собственному нутру, можно быть самому себе психологом. В каком-то смысле это равносильно тому, чтобы стать объектом собственного исследования.

Чтобы нацелить внимание на источник переживаний, могут подойти такие вопросы: «Что я сейчас чувствую?», «О чем думаю?», «Что я сейчас «знаю» о своей жизни?» Проекции рассеиваются при их прямом осознании, и реальность освобождается от той драмы, которой ее застилали, навеянные умом сновидения.

Где все эти «реальные» события?

Примеров рассеивания психических снов в жизни каждого предостаточно. В такой, навеянной грезами «реальности», расставания становятся концом света, или пустым, бессмысленным будущим. Чужая смерть принимается за собственную. За чьим-то невовлеченным спокойствием грезится холодное, предательское равнодушие. Небольшие победы навевают сны о собственном величии. Мимолетные ошибки побуждают верить в галлюцинации о личной низкосортности. И т.д., и т.п.

В таком ключе вся наша повседневность – все та же иллюзия, потому что она, подобно сновидению – не то, чем кажется. Мы принимаем химеры своего ума за реальные события. Можно сделать оговорку и сказать, что иллюзорно лишь наше отношение к жизни, а сама жизнь реальна. Но дело в том, что мы не знаем жизни за пределами собственного к ней отношения.

По пробуждению мы осознаем, что сон – иллюзия, потому что навеяли его себе сами. А чем отличается дневная повседневность? Где все эти «реальные» события? Здесь и сейчас в этот настоящий момент вся наша уверенность в событиях происходящей реальности – это все те же грезы. Мы спим наяву и нам снится наша жизнь – снятся события, отношения, мы сами себе снимся.

Разоблачать жизнь, как это делают буддийские монахи и отшельники-йоги вплоть до стадии просветления никто не обязан. Интенсивность практики каждый волен выбирать самостоятельно. Кому-то суждено нестись впереди паровоза, кому-то проще, вообще, «не заморачиваться». Но, как я это вижу, актуальная стадия проработки для каждого – те самые бытовые события и переживания, которые воспринимаются, как проблемные.

И даже тысячи отрезвляющих облегчений от взломанных иллюзий большинству из нас недостаточно, чтобы ощутить эту вопиющую шаткость личной убежденности в том, что реально, а что нет. Мы лишь меняем одно сновидение на другое – в лучшем случае более-менее реалистичное. Как-то так видимо и пролегает «местный» земной путь душевного взросления. От детских иллюзий движемся к утонченным, и далее – к «осознанным сновидениям».

Источник © Игорь Саторин

Ум. Природа ума

Ум существует лишь тогда, когда есть больше одного, то есть двойственность или множественность, и он сам же и создает эту двойственность. Например, разделения на «я» и «другие», «я» и «мир», «хорошо» и «плохо» и т.д. – все это работа ума. 

Двойственность – это идея или восприятие, что есть больше одного, плюс идея или восприятие, что все эти вещи имеют независимое существование. Видимость двойственности или множественности создается умом; это видимость, которая кажется реальностью. Ум создает видимость двойственности и делает ее реальной для себя же – такова природа ума. 

Ум создает идею о том, каково положение вещей, а затем становится недовольным таким положением. Это называется созданием иллюзии и неприятием как есть. 

Ум никогда не бывает полностью удовлетворен. Он либо хочет что-то получить или удержать, либо хочет от чего-то избавиться, но всегда ему что-то не нравится. Такова его природа – он желает чего-то отличного от того, что есть в конкретный момент. 

 Невозможно изменить природу ума, но характер и интенсивность проявлений ума может меняться. 

Ум создает страдания. Это легко проследить. Все страдания начинаются с самого безобидного разделения на «я» и «другие» (это разделение существует только на уровне ума), о чем говорится в статье Иллюзии Жизни. Все иллюзии жизни создаются умом, и приводят к страданиям. Попытки избавиться от страданий создаются тем же самым умом. То есть, ум пытается решать проблемы, которых не существовало бы, если бы он перед этим их не создал. 

«Во всем виноват ум» (или что-то еще) – это идея, которая тоже вырастает из ума, что способствует продолжению его существования. 

 Попытки решить проблемы только подтверждают или усиливают реалистичность этих проблем. 

 Абсолютным решением всех проблем было бы полное исчезновение ума (потому что тогда проблемы не могли бы возникнуть), но ум не может искоренить сам себя. 

 Можно сказать, что природой ума является продолжение существования ума. 

 Ум как программа 

Ум – это своего рода программа, в которую не встроена возможность самовыключения. Нет даже возможности создать возможность самовыключения. Невозможно с помощью каких бы то ни было усилий (или действий) отключить программу, потому что любое усилие или действие является частью функционирования самой программы. Функционирование, пока оно есть, не приводит к самовыключению. Даже желание не функционировать является частью функционирования и способствует дальнейшему функционированию. 

Не существует того, кто знает, как отключить программу или может это сделать, как и того, кому это нужно. Этих двоих создает сама программа, и убеждает себя в их существовании. 

Любые «эзотерические знания» о том, как отключить программу – это результат деятельности самой программы. Нет способа отключить программу. Любые способы придуманы самой программой и способствуют продолжению существования этой программы. 

 Временное выключение программы возможно, но нет никакой кнопки или метода, позволяющих это сделать. Процесс включения или выключения нельзя проконтролировать. 

Откуда взялся ум? 

Он не возник когда-то в прошлом, потому что прошлое и будущее – это еще одна иллюзия, создаваемая самим умом. Если ум есть, он есть сейчас, и в моменте сейчас он может создавать идею и ощущение, что прошлое было, а будущее будет, создавая таким образом идею и переживание времени. Есть только момент сейчас, и в этом моменте ум может быть, а может и не быть. Момент сейчас не находится во времени, скорее ощущение времени находится в моменте сейчас. 

Выход за пределы ума 

Беспокойство по поводу ума создается самим умом. 

Ум создает видимость нахождения (души, сознания) в уме. Все попытки выбраться из ума предпринимаются самим умом, который и создает иллюзию, что есть тот, кто в находится в уме. Однако нет того, кто бы реально находился в уме, поэтому выходить за пределы некому. 

За пределами ума нет двойственности, поэтому не бывает никакого «я» за пределами ума. Если вы вышли за пределы ума, это все еще двойственность, а двойственность иллюзорна – это видимость, но не реальность. Ум обманывает сам себя, и ему это нравится. 

 Техники, которые обычно предлагаются для нахождения источника ума (целью которых является исчезновение ума или выход за его пределы), срабатывают не во всех случаях, а когда срабатывают, то только в том смысле, что подводят к «самому краю» ума, но никого не выводят за его пределы. Отключение внутреннего диалога в такие моменты может произойти, что подтверждается на практике, а может и не произойти, что тоже подтверждается на практике. 

 Реальность за пределами ума 

 За пределами ума – недвойственность. Попытки описать и понять недвойственность с помощью терминов, которые, естественно, являются частью двойственности – это бессмысленное занятие, над которым ум может трудиться довольно долго, продлевая свое существование. 

Двойственный ум не способен (по природе своей) постичь недвойственность. Все представления и убеждения о том, что там за пределами – это результат деятельности ума. 

Попытки самопознания – это попытки ума выйти за свои пределы (что уже невозможно) и понять то, что никогда не будет понято умом. Любое умственное понимание – это искажение, иллюзия. Поэтому, и любое объяснение – это всего лишь концепция. 

Самопознание как действие возможно лишь как познание того, чем я не являюсь. То, что я воспринимаю (любые восприятия), автоматически не является мной, потому что воспринимающий и воспринимаемое – не одно и то же. Это в мире двойственности. 

В «мире единства» или недвойственности не существует познающего и познаваемого как отдельных объектов – нет двоих. Познавать некому и нечего. Есть бытие (сознание, бог и т.д., как бы вы это ни назвали), которому нет необходимости познавать или знать себя, чтобы быть Тем, чем оно и так является. 

Но именно из бытия возникает ум, который пытается познать бытие. Бытие нельзя познать, им можно только быть, и вы никогда не переставали им быть, несмотря на то, что ум создает видимость обратного. Эта видимость может стать реальной – но только для самого ума, и только пока он есть. 

Не верь уму своему 

 Очень мудрая цитата из Библии, которая, тем не менее, бесполезна – как и всё написанное здесь или где-либо еще. Бесполезна в том смысле, что не может привести непосредственно к самопознанию. Ничто не может привести к самопознанию непосредственным образом. 

Как Windows не может познать компьютер, так и ум не может познать то, благодаря чему возможно его существование. Иллюзия не может познать реальность, но может иметь представления о реальности – и эти представления, конечно же, иллюзорны, это просто концепции. Когда ум понимает иллюзорность всех представлений о реальности, а также иллюзорную природу собственного существования, может произойти отключение. А может и не произойти. 

Реальность ума 

 Реален ли ум? Он настолько реален, насколько возникающие мысли (восприятия) делают его реальным. Но такая реальность существует только для ума. Это заколдованный круг ума. Ум сам себя делает реальным посредством возникающих мыслей о себе же. Иллюзия делает себя реальной, говоря, что она реальна. Из этого нет выхода, поскольку нет того, кто мог бы выйти – так как никто никуда не входил. 

Откуда я знаю? 

Я знаю, что я ничего не знаю о том «я», которое говорит, что оно что-то знает или чего-то не знает :) 

 Все знания относительны, так как находятся в двойственности. А то Знание, которое за пределами двойственности, не нуждается в том, чтобы что-то знать или чего-то не знать. Его даже Знанием называть – неправильно. Нельзя сказать, что оно что-то знает или чего-то не знает, так как в нем нет двойственности. Оно есть То, что не зависит от двойственности и знаний, и не нуждается в них, хотя и проявляет себя через все это. В происходящем нет необходимости, но оно происходит. 

Это всё сомнительно 

Все знания сомнительны, все авторитеты (как внешние, так и внутренние) сомнительны, возможность самопознания сомнительна, двойственность сомнительна, сам знающий сомнителен, и даже единство сомнительно. 

Это всё сомнительно потому, что нет ни абсолютного доказательства, ни абсолютного опровержения чему бы то ни было. Любые доказательства и/или опровержения находятся в изменчивой двойственности, поэтому сами являются сомнительными. 

 Но то, что Несомненно, не нуждается в доказательстве, чтобы быть Тем, чем оно является. И никакое опровержение не может заставить То перестать быть тем, чем оно является. 

Несомненное не может быть ни доказано, ни опровергнуто, так как в нем нет двойственности – некому, нечего и незачем доказывать. 

 Несомненное не может быть познано, так как любой познающий в нем исчезает, как волна теряет свою форму в океане. Не остается того, кто познал, поэтому никто не может вернуться, чтобы передать истинное знание о недвойственности. Все передаваемые знания – всего лишь концепции. Это волны, которые говорят между собой об океане. 

Нельзя передать то, что не является частью двойственности. Нет того, кто мог бы передать, как нет и того, кто мог бы получить и понять. 

Тогда к чему все эти разговоры? 

Ни к чему, в них нет необходимости, но они происходят. Нет того, кто мог бы это прекратить, как и нет того, кто это начал. Нет цели, для чего это происходит, но это не мешает происходящему происходить. 

Это парадокс. Сознание не нуждается в каком-либо происходящем, но проявляет себя как происходящее. Недвойственность проявляет себя как двойственность, не нуждаясь в этой двойственности, равно как и в ее исчезновении. 

 Переживание опыта двойственности не разрушает недвойственность, иначе двойственность не смогла бы существовать. 

 Нельзя достичь недвойственности, потому что она никогда и никем не была потеряна. Нельзя выйти из двойственности, потому что никто никогда в нее не входил. 

 Попытки понять 

 Все попытки понять вышесказанное – это деятельность ума. В этом нет ничего плохого, как и нет ничего хорошего. Более того – это можно понять только относительно, интеллектуально, и это будет только понимание в двойственности, которое, по сути, ничего не даст. Но что самое смешное, нет того, кто бы на самом деле нуждался в понимании, будь оно относительным или абсолютным. 

 Но ум хочет понять 

 И ничего с этим не поделаешь. Если ум настаивает на практике, он в любом случае будет что-то практиковать. Поэтому, по старой доброй традиции, могу предложить в качестве практики проработку дуальностей. 

 Выпишите на листик всё, что вас «зацепило» в этой статье – все утверждения. К каждому пункту добавьте противоположные полюса, чтобы образовались дуальности. Начните проработку дуальностей – с самой актуальной. Каждый раз берите в работу самую актуальную дуальность. 

Источник Самопознание

Настоящая жизнь как проекция ума.

Сегодня мы рассмотрим практические аспекты иллюзии происходящего, разберемся в том, что понимают индуисты под словом карма, а также в том, при каких условиях карма нарабатывается, а при каких растворяется.

Несправедливая случайность, или закономерный опыт?

Понимание того, что ваша реакция на эту жизнь обусловлена вашими внутренними данными, дает успокоение, т.к. сложные ситуации перестают казаться какой-то несправедливой случайностью. Вы начинаете понимать, что никогда не страдали зря, т.к. любое страдание исходит изнутри как проявление вашей психики. Это просто информация в уме, в “тонких телах”, это карма, которую необходимо выпустить, чтобы продолжить жизнь без этого груза.

Обыватель верит, что происходящее за пределами его тела, является отдельным от него внешним миром. На деле, это самое “происходящее” - просто мысли обывателя. Все события – это проекция ваших данных на “экран” жизни. Если эти проекции дурные – это опыт, который делает сознание зрелым, а не какая-то случайная несправедливость.

Даже в таких обыденных ситуациях, как поездка в автобусе или простаивание в очереди, я уверен, стоит осознавать, что “событие” само по себе - глубоко вторично. Важно именно то, что это событие пробуждает внутри Вас, какая информация срабатывает, и как вы в итоге реагируете. Если это гнев, или обида, позволяете ли вы этой информации, этим иллюзиям просто выйти, не цепляясь за собственные мысли? Или же Вы “смакуете” эти переживания? Если такие переживания Вас увлекают, и Вы забываетесь в них, начинаете верить в ту “дурную” реальность, которую они позиционируют, это и есть «наработка кармы». В это время вы нарабатываете “дурную” привычку активного участия и отождествления с негативными иллюзорными процессами.

Чтобы не нарабатывать “дурную карму, выход только один - наблюдать, распознавать мысли как иллюзии в уме, а не как события. Участие создает привычку (наработка кармы), а наблюдение помогает Вам выпутаться из негативных ментальных процессов (растворение кармы). Наблюдение - это осознанность и медитация.

Как обстоят дела с приятными событиями?

Приятные события в данном контексте — это растрачивание “хорошей кармы”. С рождения богатые люди, живущие всласть, просто растрачивают заслуги, накопленные в предыдущих рождениях.

Экономический кризис, эгоизм окружающих людей, болезни, безработица и другие проблемы возникают лишь для того, чтобы мы поняли основные принципы работы сознания. Если мы сами увидим, что мир вокруг нас — наше собственное отражение, реальность к нам будет более благосклонна. Не стоит брать на веру, необходимо проверить, взять эту концепцию за инструмент и начать жить осознанной жизнью.

Реальность внутри, или снаружи?

У вас могут возникнуть сомнения в том, что именно человек наполняет эту сложную, материальную реальность, поскольку есть люди, которых, казалось бы, жизнь бьет независимо от их отношения. Но почему-то существует слово «майя», обозначающее иллюзию типичного восприятия мира. Гораздо позже этот же человек все равно поймет, что не жизнь его била, а он сам себя бил.

Понимание неизбежно приходит с опытом. Почему Будда был отшельником? С точки зрения обывателя, он был нищим, но для миллионов последователей он был просветленным учителем. Каждый оценивает реальность той информацией, которая проступает из психики на текущем этапе развития.

Материя вторична, она - лишь проводник тех ощущений, что живут в нас. Купив желанную вещь, мы испытываем радость, т.к. проецируем радость, что живет в нас на внешний объект. По мере развития, мы разрушаем эту “зависимость”, и перестаем приравнивать собственные переживания внешним объектам. Мы начинаем меньше радоваться и меньше страдать от воздействия внешней среды. Мы начинаем осознавать, что источником наших переживаний являемся мы сами.

Привязанность к страданиям и удовольствиям — это и есть наша карма. Во внешнем мире нет никаких сложностей. Их строит ум, а мы отождествляемся с мыслями, полагая, что это реальность. Задача не столько в том, чтобы “избавиться” от сложностей, сколько в том, чтобы понять их природу. Тогда все внутренние противоречия начнут автоматически разрешаться.

Каждое явление стоит подгонять под аксиому, что все эмоциональные и мысленные реакции идут не извне, а изнутри, это не чувство собственной важности тех людей, которые вас унижают, а ваше чувство собственной важности, которое Вы проецируете на окружающих, связывая его с внешним миром, событиями и людьми. Все ваши реакции возникают в вашем сознании.

Это не Вася нехороший человек, а ваше восприятие Васи как нехорошего человека, и вы сами себя этим грузите: «Как тяжело! Даже Вася оказался болваном!» Этот самый «болван» живет в вас, а не в Васе. Это – информация Вашего сознания.

Конечно, обмен энергией возможен. Подобное притягивает подобное. Но если вы изжили, например, зависть, то чужая зависть вас не затронет. Подобный взгляд позволяет выйти ненужным переживаниям. Об этих вещах можно и стоит думать, развивать, связывать с любыми ситуациями, проводить самоанализ.

Еще лучше по возможности совмещать самоанализ с медитативными техниками. Медитация — это созерцание, внимательный бесстрастный взгляд. Поначалу может стать еще тяжелее, когда начинается “разгрузка” и выход накопившихся стрессов. Откроется сущностная совесть, о которой говорил Гурджиев.

Но это - путь очищения, путь трезвости. Вы перестаете обвинять мир в своих “бедах”, но спокойно изживаете эти переживания. В социуме люди сталкиваются с одними и теми же проблемами десятки раз, словно долбятся о стену. Обывателю не хватает понимания истинного положения дел. Данные в этой статье установки могут его дать.

У Вас могут возникнуть сомнения. Как же это наше сознание могло сотворить из Васи нехорошего человека? Ведь это именно Вася такой нехороший! И в нашей воле не обращать на него внимания, либо накрутить себя, углубившись в проблему, и заработать стресс. “Вася такой нехороший” - это есть наша субъективная проекция.

Иешуа (прообраз Христа в книге Булгакова «Мастер и Маргарита») всех величал добрыми людьми. И ведь он был искренним. Для него не было нехороших людей. Он был свободен от таких ярлыков. Мы сами строим свою реальность. Это наши органы восприятия и оценки, наши мысли.

Предположим, Вася разозлился, и вы не посчитали его болваном, а просто поняли, что он не мог иначе, т.к. сейчас ему плохо. Вы смогли воспринять человека спокойно. Да — это его “карма”, сейчас он воспринимает реальность именно так. Но тут пришел Петя, друг Васи, и по причине отсутствия понимания происходящего посчитал Васю болваном! Это - “карма” Пети. Каждый человек проецирует на ситуацию свои собственные переживания.

Понять, что все — часть тебя, можно. Это не какая-то философская концепция, а реальное ощущение, переживаемое, когда поток мыслей о том, что существуют “другие”, приостановлен. При этом не стоит бояться безжизненного, «овощного» состояния. Наоборот, жизнь по-настоящему только и начнется после того, как ум успокаивается, и у нас появляется возможность взглянуть на реальность ясным взором без всяких суждений и оценок.

Просветленный человек, обладая ясным сознанием, видит реальность в ее истинном виде. Его ум свободен от отождествления с мыслями и чувствами. Он понимает, что происходящее – это игра сознания.

Однако если вы приняли эту концепцию иллюзорности жизни, в то же время всегда стоит учитывать мир относительный. Если все иллюзия, не стоит сразу раздавать все свои деньги, или садиться на горящую плиту. Игра сознания не перестает быть игрой, даже обладая такими жесткими правилами. Жить стоит по совести, соблюдая нормы, и не напрягая окружающих своей “свободой”. Если вы приняли решение развивать сознание, и расти над собой, прежде всего, необходимо следить за своими реакциями на действительность, не предъявляя высоких требований к людям рядом с вами.

Источник © Игорь Саторин

Начало пути к Осознанию

В своих статьях, я постоянно говорю об ОСОЗНАНИИ, но мало затрагивал вопрос как его достичь. Для этого, прежде всего, нужно ОСОЗНАТЬ, что же представляет собой Человек. «Система» нас постоянно убеждает, что Человек есть физическое тело, обладающее Разумом, привязанным к Телу, и не больше, хотя это далеко не так. Потому что Человек- это многомерное Существо, обладающее еще и СОЗНАНИЕМ, а это совсем другое дело

Но даже на этом уровне можно начать двигаться к ОСОЗНАНИЮ. Для этого первое, что нам нужно сделать – это научиться чувствовать свое тело. Что такое чувствование тела? Это значит, что нужно научиться перемещать свое ВНИМАНИЕ в любую точку своего тела и ощущать его. Практически нам нужно научиться , в этом главная суть.

Далее нам просто необходимо научиться расслабляться и останавливать внутренний диалог. Ведь понаблюдайте в течении дня, что творится в нашей «голове», там постоянно кто-то невидимый ведет какие-то разговоры. И эти разговоры практически занимают большую часть нашего времени. Это происходит потому, что наши полушария мозга – левое и правое работают сами по себе и между собой никак не взаимодействуют. А хотя должны действовать согласованно.

Дело в том, что «система» нас разучила согласованному действию полушарий головного мозга, и мы сейчас, в основном, в жизни пользуемся левым полушарием мозга, которое отвечает за логическое мышление, а также за речь. И совсем не пользуемся, ну, или если уж быть совсем точным, то мало пользуемся правым полушарием, отвечающим за образное мышление и интуицию.

И этот внутренний диалог специально, своей сутью, захватывает наше ВНИМАНИЕ, чтобы оно не оставалось ничем не занятым. Ведь тот, кто запустил этот процесс, очень боится, что наше ВНИМАНИЕ вдруг останется без дела. Если ему будет нечем заняться, то оно будет искать, куда же приложить свой потенциал, а в этом случае есть очень большой шанс, что ВНИМАНИЕ начнет исследовать самого Человека и направит свой взор в глубь его. А это будет еще один шаг к его ПРОБУЖДЕНИЮ и ОСОЗНАНИЮ - кто же он есть на самом деле.

Ну и еще мы говорили про расслабление. Есть одна фишка: любые наши мысли находят свое место в напряжении мышц тела. А что такое слово, даже если оно произнесено молча, про себя - оно есть выражение какой-то мысли. Таким образом, получается, что внутренний диалог, происходящий в нашей голове, приводит к напряжению мышц.

А теперь вспомните, сколько времени в нашей голове в течение дня был этот пустой диалог. Теперь вам понятно, почему иногда мы вроде бы ничего физически и не делали, а в конце дня валимся с ног, как будто весь день таскали мешки. У нас просто с помощью внутренней болтовни отняли столько энергии! А чтобы её вернуть, нам и нужно научиться расслаблять свое тело.

Итак, давайте немного обобщим: для того чтобы начать движение к ОСОЗНАНИЮ самого себя и окружающего мира, нам нужно научиться:

- чувствовать свое тело;

- управлять своим ВНИМАНИЕМ;

- расслаблять свое тело;

- останавливать внутренний диалог.

Это будут только первые шаги на пути к ОСОЗНАНИЮ, и они довольно трудные, но поверьте, если вы этого достигнете, то не захотите останавливаться на пол-Пути…

Источник Александр Неил

Осознанная радость.

"Мне давно уже хотелось задать вам вопрос, на который самостоятельно не могу найти ответ. Вы все время пишете, что человек должен радоваться. А как радоваться, если вокруг столько горя? Что же, мне отплясывать и петь песни, если я совсем недавно похоронила мужа. Материальное положение аховое, зарплата нищенская, здоровья нет, постоянно болею, да еще двоих детей приходится тянуть. Моя жизнь превратилась в сплошной ад и страдания. Вот у других все есть: богатые дома, дачи, машины… Им-то, конечно, можно радоваться, а мне остается только страдать и маяться. А вы говорите про какую-то радость. Думаете, я не мечтаю о счастье? Еще как мечтаю! Но, видно, радость вовсе не для меня…"

Лариса САМОЙЛОВА,
г.Белгород

Мы совершенно забыли, зачем пришли на эту Землю. Наше воплощение в физическом теле – величайшая ценность, о которой мечтают миллиарды существ Тонкого мира. В бесконечной Вселенной не найти столь уникального и благодатного места для роста духа, как наша маленькая планета. Нет, Вселенная вовсе не мертва - она живая! Только в ней имеются другие формы жизни, совершенно отличные от нашей земной благодати.

Бесполезно искать признаки растительной, а тем более, животной жизни на Марсе, Венере, Юпитере. Несмотря на то, что на космические программы тратятся миллиарды долларов, результат будет однозначным: не зацветут там ни яблони, ни груши. Белковые молекулы не могут существовать в неземных условиях. Во всяком случае, в нашей Солнечной системе таких планет больше нет. Наша Земля - самое настоящее чудо. На ней столь редкостное сочетание благоприятных факторов - температурных, геомагнитных, химических...

И вот вы здесь. Вам выпал уникальный шанс воплотиться в физическом теле, жить и совершенствоваться в таком прекрасном месте, как наша планета. Способны ли вы оценить этот дар судьбы или относитесь к нему как к должному? Большинство людей так и поступает. Они не в состоянии испытывать восторг от существования. Они предъявляют к нему только требования, претензии, выпрашивают для себя неких дополнительных благ, которые якобы сделают их счастливыми.

«А вот у других-то эти блага есть!».

Эта мысль-зависть не дает покоя, она гложет изнутри, мешает реально глядеть на мир. Вы продолжаете сравнивать свое существование с чьим-то иным. Да, у кого-то богатый дом, дача, машина… И вам, конечно, обидно, что у вас всего этого нет. Сравнение стало причиной вашего несчастья. А любое сравнение неизбежно приводит к внутренней дисгармонии. Даже если оно и в вашу пользу, даже если оно способно принести временное облегчение от мысли, что в данный момент кому-то хуже, вы все равно будете чувствовать себя не в своей тарелке. Из-за того, что за вами с завистью наблюдают, и вы полны страха, что не дай бог вас лишат лакомого кусочка.

Люди слишком крепко привязаны к материальному, чтобы испытывать восторг от полета души. А именно это дает нам истинную радость и наслаждение. Мы пришли на эту Землю не для того, чтобы страдать и маяться от несчастий. Достижение радости – вот смысл существования каждого из нас.

Но почему же столько трудностей выпадает на нашу участь, спросите вы? Да только потому, что без них невозможен ваш рост. Без них вы обязательно застрянете в своем развитии, не продвинетесь ни на один шаг.

Как-то знаменитый кинорежиссер Андрей Кончаловский сказал: «Если человеку создать благоприятные условия, то он становится животным. Человеку, чтобы он оставался человеком, нужны неблагоприятные условия. В разумных, конечно, пределах…»

И далее он подчеркнул, что «человека можно поднять с колен только пинком под зад…».

Часто такими пинками становятся болезни, несчастья, череда смертей родных и близких людей. Не будь столь мощных стрессовых ситуаций, многие люди до последнего своего часа находились бы в глубокой спячке. Несчастья – лучший способ пробудиться. Не упускайте этот шанс, используйте его в своем духовном росте! Если осознаете это и, усвоив данный жизнью урок, сумеете несмотря ни на что войти в состояние радости, то почувствуете, как перешли на новый уровень сознания. Для вас начнется следующий этап, или, говоря другими словами, наступит светлая полоса жизни.

Подобное притягивает подобное. Несчастное и негативное сознание магнитом притягивает череду бед. Если вы в унынии, злобе, раздражении – ждите болезней, смертей, неудач. Они не замедлят постучаться в дверь дома. Но если сумели войти в состояние радости, то наступает эра преображения. Божественные энергии созидания польются незримым потоком. Раскройте для них свое сердце.

И еще кое-что о радости.

Никто не призывает идти на кладбище, отплясывать там и орать разухабистые песни. Но зачем переносить кладбищенское настроение на всю оставшуюся жизнь? Вспомните, для чего вы здесь, и оно уйдет само собой.

ИСТИННАЯ радость кроется в сердце. Она никогда не пребывает на поверхности. Такая радость может быть незаметна для окружающих. Это осознанная радость, рожденная вашей медитацией. Она не идет ни в какое сравнение с той показной веселостью, которая царит на дискотеках и в пьяных компаниях. Пузыриться и хорохориться перед окружающими – это лишь внешняя сторона, за которой часто кроется внутренняя пустота.

Осознанная радость – подлинна. Именно она является основополагающим фактором, преобразующим наши отрицательные энергии в созидающие и приносящие удовлетворение. Сила энергии осознанной радости огромна. Она способна вернуть вам утраченное здоровье, повлиять и на ваше материальное благополучие. А главное, жизнь становится таким праздником, какой неведом обывательскому сознанию. Так почему же вы так цепляетесь за свои несчастья и беды и не желаете преображения? Терять вам нечего!

В молодости люди инстинктивно тянутся к любви и радости. Они еще не утратили стремления к жизни и избегают всего, что связано с тоской и печалью. Потому молодые люди редкие гости в церквях и на кладбищенских сходках. Завсегдатаи подобных мест - представители старших поколений. Молодости же свойственны энергии созидания, радости. Только затуманенные навязанным потребительским обществом стремлением всегда и во всем «ловить кайф», ублажая капризы собственного тела, они упускают подлинную радость и ищут замену ему в экстравагантных выходках, сексе, алкоголе, наркотиках. Однако, все это дает лишь временную утеху. Подобное «счастье» настолько зыбко и преходяще, что очень скоро наступает пресыщение, скука, разочарование, ощущение бессмысленности, затяжные депрессии...

Подлинной является радость, исходящая из вашей медитации и преображения вашего сознания. Тогда все, что происходит во внешнем мире, окажется второстепенным. Только тогда вы научитесь ценить тот дар, который был вам дан – это дар вашего рождения. Примите с благодарностью все, что вам дано: ваше тело - пусть даже оно не самое совершенное, ту непростую ситуацию, в которую вас поставила жизнь. Не падайте духом. А главное – не теряйте себя, свою осознанную радость. И тогда вы увидите, что с вами произойдет…

В заключение, хочу привести поучительную притчу Пауло Коэльо:

«Гусеница проводит большую часть своей жизни на земле, завидуя птицам и негодуя на свою судьбу и форму.

- Я самое несчастное из всех созданий, - думает она. - Безобразное, отталкивающее, и осужденное ползать по земле.

Однажды, все же, Мать Природа попросила гусеницу сделать кокон. Гусеница изумилась, (она никогда не делала до этого коконов). Она подумала, что построит себе могилу и умрет.

- Ты забираешь то немногое, что у меня есть, - в отчаянии сказала она, завернулась в кокон и стала ждать конца.

Несколько дней спустя, гусеница увидела, что превратилась в прекрасную бабочку. Она стала способна летать в небе и необычайно восхитилась этому».

Пусть таким коконом станет для вас ваша осознанная радость!

Автор: Борис Кольченко

Квантовый Переход в вашем внутреннем и внешнем мире

Сейчас общество в целом, и каждый человек, в частности, переживает период, связанный с сильным обострением всех противоречий, порожденных старыми представлениями о Боге, общественном устройстве, личной жизни, личности человека, смысле жизни. Такое обострение не случайно, ведь оно толкает людей к пересмотру их привычных взглядов на мир и самого себя, которые уже не удовлетворяют новым энергиям и влияниям, которые происходят на Земле. Человечество готовится к Переходу на следующий уровень Сознания. Это Процесс называют Квантовым Переходом Земли.

Квантовый Переход Земли, о котором сейчас много пишут и говорят, уже начался и происходит. Квантовый Переход — это повышение вибрационных частот энергии Земли и Человека. Он повлечет глобальные изменения всех представлений человечества, построенных на парадигме материального восприятия. Готов ли ты к таким изменениям? Ведь они уже происходят и обратной дороги не будет.

Тебе надо вспомнить себя не «от мира сего», то есть свое Высшее «Я», а этому мешает твое отождествление со своей эго-личностью, то есть с низшим «я». Пока ты не решишь все свои уроки данного воплощения, что связано с необходимостью ясного понимания и трансформации своей личностной программы, ты не сможешь разотождествиться со старыми представлениями о себе и мире, а значит вспомнить себя Истинного. Именно поэтому в наше время, когда Квантовый Переход Земли уже начался, все твои не выученные уроки обостряются, что усиленно толкает тебя к их пониманию и решению.

Источник Школа Целостной Психологии

Различение как основа познания

Познавательная деятельность сознания возможна только в случае наличия функции различения. Например, по форме или содержанию. То есть одно качество можно познать только относительно другого. Если нечто имеет целостность, не разделено, то об этом ничего невозможно узнать. Функцией различения обладает только дуальное мышление, основанное на разделении целостности для реализации основного процесса познания. Если нечто целостное не разделяется, а процесс познания отсутствует, само сознание не проявляет свою дуальность. Ум познает внешний мир потому, что внутренний мир человека лишен целостности. То есть деятельность познания направлена на постижение процесса разделения (причин разделенности).

В пятом состоянии сознания понимание ограничено тем опытом, который человек получил на момент перехода в данное состояние. На этом уровне человек может получать мгновенно любую информацию, стоит только задать вопрос. Однако, вопрос человек задает согласно имеющемуся уровню развития. И, если этот уровень оказался не достаточным, вы просто не можете сформулировать вопрос, а отсутствие разделенности не создает условий для соответствующей направленности внимания. В этом состоянии сознания вы просто пребываете и ощущаете это пребывание и знаете только то, что соответствует Вашему опыту, условно говоря, - возрасту Вашего сознания.

Разум безграничен, понимание ограничено в обеих сферах: в Абсолюте - статикой и в дуальном мире - динамикой. Верх не подобен низу: целостность не подобна дуальности. В дуальности наше понимание ограничено, и в большинстве случаев самой дуальностью и процессом отождествления. В Абсолюте понимание ограничено самим собой, своим результатом развития в дуальности на данный момент времени. То есть мы приходим в Абсолют с тем пониманием, которое мы получили здесь - в дуальном мире. Наше сознание балансирует на грани двух миров: дуального и целостного и не принадлежит в отдельности ни одному из них. Если бы мы могли проходить в дуальность и выходить из нее без залипания или отождествления, то могли бы в силу природной необходимости не ограничено увеличивать или нарабатывать новое понимание и новые возможности.

Все разделенное стремится к своему изначальному состоянию, вернуться к целостности. Например, на уровне дуальной материи это стремление представлено в качестве сил энергий, зарядов, полей притяжения и отталкивания. Данные энергии, силы - это энергии проявления Единого Разума. Отделяясь от единого целого, энергии существуют в своем дуальном состоянии. Таким образом, Разум может проявлять восприятие энергий, получать сравнительную информацию, сохраняя обновляющееся состояние, что дает возможность реагировать по живому на все происходящее.

Существование этого процесса позволяет миру поддерживать свою проявленность, то есть, какой он есть в реальности. Создать что-то, сотворить можно лишь выделив это из целостного качества. Так Разум, создав форму, выделил себя из Единого, обозначив дуальное существование материи в пространственно-временном континууме при сохранении причинно-следственных связей. Единая целостность представлена целостностью наверху и дуальностью внизу. Результат: для Единого Разума мы все равно целостны, даже находясь в дуальности. Но человеку важно самому, на каком уровне вибрации он пребывает.

Мы взаимно дополняем друг друга, мы показываем друг другу свои кармические проблемы. Если бы мы могли открыть свое сердце, мы могли бы не только знать что-то о другом человеке, но и чувствовать его. Понимание находится на уровне сердца и относится к области чувственного восприятия человека. Нежелание понимать другого человека - это есть нежелание его чувствовать, сопереживать, сострадать.

В человеке сохраняется память о своей целостности. Такие качества как Космическая Любовь (т.е. не обусловленная дуальным выделением чего-либо или кого-либо), Одухотворенность (непосредственное восприятие источника природной энергии), Единый Разум являются проявлением здесь на Земле целостности. То есть внутренняя тяга человека к единому, целостному самодостаточному состоянию - это не прихоть его субъективного желания, а реальное восприятие действия Единого Закона Природы, которому подвержено все мироздание от атома до Вселенной.

Наша истинная природа - Единый Одухотворенный Любящий Разум создал этот мир, то есть создали этот мир мы САМИ, его законы, принципы, условия, сами его поддерживаем через Единый Разум, сами контролируем, сами сохраняем баланс, сами создаем дуальность, иллюзии, заблуждения, терпим иллюзию побед и поражений.

Дуальное сознание залипает на познание, не проникая в суть вещей и явлений, не переходит на уровень понимания, неустанно поддерживая внутреннюю разделенность. Данное положение будет являться состоянием вечности, пока сам человек не осознает процесс познания, проходя в следующее качество. Если мы принимаем вечность как существование в данном дуальном виде, то мы и создаем свое вечное дуальное существование. Если принимаем, что мы материя, то мы и отождествляемся с вибрацией материи, которая имеет свое существование только в дуальном проявлении.

Мы сами создаем и творим свое будущее, реализуя желания и потребности или природную необходимость стать собой, не нарушая Законы Природы.

Дуальное сознание расщепляет целостную энергию природы, изменяя как свой внутренний мир, так и внешний, создавая причинно-следственные связи. В дальнейшем восстановить нормальное состояние можем только мы сами. Любая помощь из вне является медвежьей услугой, увеличивая нагрузку на природу человека, увеличивая причинно-следственные связи. Человек, который прошел сам свой путь и имеет опыт, может координировать процессы, понимая взаимодействие единого организма Природы, предоставляя условия самостоятельного восстановления другим как необходимые, не оказывая власти и давления на их Природу.

Создавая дуальность, человек создает свою судьбу - разделенную судьбу. Вернуться в целостное состояние можно только с помощью единства Разума и Любви, осознавая причину разделения и синтезировав, то есть, изменив качество энергии с уровня дуальности на первичное целостное. Данной возможностью в природе обладает человек, другие уровни сознания (минералы, растения, животные и т.д.) не могут обрести целостность, не пройдя все уровни до человеческого сознания и обретя, таким образом, возможность синтеза, способность к самовосстановлению.

Источник Разум

Проявление дуальности

Процесс познания мира бесконечен, но необходимо задуматься, что при этом происходит, что происходит с нашим сознанием (разными его уровнями), к чему приводит этот процесс? Если он приводит нас к обретению целостности, гармонии, если он происходит осознанно, то является необходимым, эволюционно оправданным. Если же он не контролируется осознанием, то данный процесс является разрушительным.

Материальный мир, сохраняет дуальность, так как полностью построен из элементов полярной природы. Если закон дуальности материи не сохранится, то материальный мир примет совершенно иные формы.

Однако истинное природное начало человека не принадлежит данной дуальной структуре. Единый Разум обладает свойством целостности. Реальная область целостности доступна сознанию развивающегося осознающего человека.

Наша цивилизация расширяет свое познание мира за счет развития логического мышления, игнорируя интуитивное постижение. Сохраняя связь с качеством целостности, мы уже имели о себе всю необходимую информацию, неограниченно во времени и пространстве. В дуальном сознании произошло разделение на "Я" и "не - Я", и появился интерес и потребность изучать то, что якобы нами не является. Появилось то, что мы сочли недоступным нашему восприятию. Огромный единый мир закрылся для нас, добровольно ограничивших себя в своем развитии. Мы попали в дуальную ловушку. Фактически создаем мир для нашего Эго, запутываясь в клубке жажды познания, в суете потока информации, которую не осознаем. Мы считаем, что стремимся познать себя, хотя в своей истиной Природе никогда не теряли память об истинных закономерностях, управляющих нашей жизнью.

Чувственный мир более тонкий и глубокий. Но для данной цивилизации он не является реальным. Поэтому общество теряет стабильность, вибрацию целостности и в разделенном сознании происходит образование эго-структуры, выгодно использующей данное разделение для установления своей безраздельной власти над волей человека.

Для решения проблемы необходим природосообразный подход, позволяющий осознать нереальное мнение о себе в нереальном мире. Данный подход означает позитивное стремление осознать истинное положение дел, искреннюю необходимость наполнить свое сердце любовью, обрести естественную связь со своей изначальной природой. Необходимо решать вопросы путем усилия, а не насилия, не допуская нарушения гармонии восприятия, то есть повышенного внимания к внешнему миру и пониженного - к внутреннему. Необходимо осознать взаимосвязь внутреннего и внешнего, их взаимозависимость и закономерности взаимодействия.

Осознание себя, нормальная работа психических функций человека, естественная эволюционно необходимая трансформация воспринимаемой информации позволяют восстановить природную энергию, потраченную на создание и поддержание эго. Мы сами творим свою судьбу. Если попадаем в духовное рабство, то нашу судьбу творит кто-то другой. В норме мы совершенно свободны в решении всех вопросов. Свобода воли является неотъемлемым качеством Единой Природы человека. Нам необходимо и мы совершенно независимы в возрождении своей духовности, космической Любви и Разума. 

Источник Разум

Силы Созидания и Разрушения

Как ты считаешь, созидаешь ты или разрушаешь? Возможно, тебе кажется, что ты созидаешь, ведь ты духовный и творишь добро. Но так ли это? Различаешь ли ты, что есть созидание и что есть разрушение? Именно это различение тебе предлагается сделать в период Квантового Перехода.

Квантовый Переход предлагает тебе различить эти две энергии и сделать выбор, на чьей стороне ты играешь в этом Глобальном Эксперименте. Даже если ты не прилагаешь усилий к различению, ты фактически выбираешь остаться в своем непонимании, и будешь перемещен туда, где неповзрослевшие Души продолжают свои уроки на различение Созидания и Разрушения.

Силы Созидания и Разрушения

В этом мире превалируют силы Разрушения. Это не значит, что здесь господствует зло. Это значит, что на принципе единства и борьбы противоположностей, а по сути – разрушения, построен этот мир.

Силы Разрушения заключены в каждом из нас, ими спаяна наша личностная программа, стороны личностных дуальностей которой взаимодействуют, борясь друг с другом, отстаивая свое право проявляться, то есть выживать.

Ни силы Разрушения ни силы Созидания не являются плохими или хорошими. Это равнозначно важные силы, как две стороны одной дуальности, одно без другого не может существовать.

И та и другая сила важна и нужна, ибо без разрушения невозможно созидать. Обе эти силы как две команды работают на Квантовый Переход. Здесь в этом черно-белом мире они явно различны, хотя в тонких мирах они едины и работают на одну цель.

Черно-белый мир

Для чего здесь проявление сил Разрушения и Созидания так контрастны? Для того, чтобы ты сделал различение между ними и четко понимал, когда какие силы ты используешь. Без различения этих сил не может идти речь об осознанном управлении ими. Иначе тебе может казаться, что ты созидаешь, по факту творя разрушение.

Для этого различения ты помещен на эту «черно-белую» площадку, где эти две силы противопоставлены друг другу, ясно видны и контрастируют друг с другом. Твоя задача различить их и сделать выбор, на стороне какой из сил ты играешь.

Иерархии в тонких мирах, к которым принадлежит твой Высший Аспект, уже сделали свой выбор и готовы начать эту Игру. Но Игра эта невозможна, пока твой уровень сознания не дорастет до того, чтобы ясно видеть различие между силами Разрушения и Созидания, тем самым осознанно понимать, на чьей стороне ты играешь.

И если ты выбрал играть на стороне Созидательных сил, твоя задача – научиться превращать силы Разрушения, которые присутствуют на Земле в избытке, в акт Созидания. Иными словами, ты должен уметь превращать негатив в позитив, а это именно то, чему обучает Школа Целостной психологии.

Различие созидания и разрушения в себе

Итак, твоя задача различить, что есть разрушение и что есть созидание в тебе самом. Не нужно тешить себя иллюзией, что ты по умолчанию созидаешь. Ведь именно на силах разрушения работает твоя личностная программа. Если ты не осознаешь работу ее механизмов, то по умолчанию ты – разрушаешь, так как в ней господствуют силы разрушения, то есть борьба противоположностей.

Созидание основывается на иной Аксиоме, которая проявляется в виде партнерства, уважения и принятия противоположностей. Но для трансформации Аксиомы выживания в Аксиому Жизни тебе нужно увидеть в деталях действие Аксиомы выживания в своем внутреннем мире, которая выражается в негативных состояниях, и сопровождается разрушительными проявлениями как внутри, так и во внешнем мире.

Без признания борьбы в самом себе, и без четкого видения борющихся сторон, невозможно подойти к созиданию. Все попытки что-то создавать в своей жизни без видения борьбы и борцов внутри себя – есть всего лишь иллюзия созидания. То есть твоя первоочередная задача – это исследование своей личностной программы. На эту работу тебе даются энергии осознания.

Кредит осознания

Кредит осознания выдается на созидательную работу по исследованию своей личностной программы. Но так ли ты используешь эти энергии. Отдаешь ли ты себе отчет, что направляешь ее на создание личностной важности, которая в фундаменте своем имеет неважность других, а на самом деле, самого себя. Тем самым ты используешь кредит осознания на разрушение.

А как же использовать кредит в целях созидательных? Ответ и прост и сложен. Тебе необходимо четко видеть, наблюдать и исследовать мотивы своих действий по расходованию энергии осознания. Именно в мотивах твоих действий скрыто различие между силами Созидания и Разрушение.

Важно не то, что ты делаешь, важно, для чего ты это делаешь. И одно и то же действие может быть как созиданием так и разрушением. Например, усиливая негатив, обостряя борьбу в дуальности, ты можешь это делать ради кайфа осуждения, а можешь это делать для различения в себе сторон дуальности и для видения их борьбы. В первом случае – это силы разрушения, во втором – созидания.

Тебе нужно начать видеть разрушение как разрушение, исследовать свою личностную программу и механизмы борьбы, которые в нее заложены. Без этой работы невозможно увидеть борьбу как борьбу, и тем более невозможно трансформировать борьбу в партнерство.

И именно эта работа – есть первый шаг к трансформации твоей личности. Тем самым ты творишь свой внутренний мир и становишься участником Чуда Сотворения Нового мира в Аксиоме Партнерства.

Источник Школа Целостной Психологии

О том, как сдать выпускной экзамен по теме: «Моя жизнь на Земле»

Позволь задать тебе вопрос: Во что ты веришь? Отдаёшь ли ты себе отчёт в том, что именно ответ на этот вопрос и определяет то, что ты считаешь для себя реальным. Так в какой реальности ты живёшь?

Разные люди живут в очень разных реальностях, хотя понять это с первого взгляда очень трудно. Да и сможешь ли ты понять различия в реальностях других людей, если, по умолчанию веришь только в свою собственную реальность, а отклонения от неё, наблюдаемые тобой у других людей, рассматриваешь как что-то странное или неправильное.

При этом насколько ты вообще понимаешь, какова твоя собственная реальность? Ведь все свои убеждения и верования ты получил при воспитании в детстве, и усвоил их как нечто само собой разумеющееся. Поэтому ты склонен, скорее, не доверять представлениям других людей, чем своим собственным.

Тебе говорили, каким надо быть и почему, а каким быть не надо. Ты веришь во множество вещей, которые не проверил на своём опыте. Ты склонен многому не доверять, даже не осознавая этого. Так же ты склонен доверять чему-то, не осознавая, почему так делаешь. Хотя объяснения на этот счёт у тебя конечно есть.

Жить без веры невозможно. Каждое наше действие основано на вере, хотя большинство людей этого не осознаёт. И это касается даже не веры в Бога, а во множество повседневных вещей, с которыми мы постоянно имеем дело в своей жизни. Мы верим в то, что земля твёрдая, а вода нет. Что теплая одежда защитит нас от холода, а деньги от голода. Мы верим в то, что подтверждает наш личный опыт.

Что касается понимания материальных вещей, то такой способ годится. Но ведь далеко не всё вы можете определить только таким способом. Например, в чём смысл твоей жизни, и откуда ты взял свои представления об этом? Ведь именно твое понимание смысла своей жизни и твое доверие к нему, определяют то, какой будет твоя жизнь.

Так каков твой смысл жизни и насколько ты доверяешь ему? А в чём разница между верой и доверием? Ведь ты можешь верить во что то, но не доверять этому. Например, ты веришь, что твой начальник - это действительно твой начальник, но не доверяешь ему.

А доверяешь ли ты самому себе? Возможно тебе кажется этот вопрос абсурдным, но, на мой взгляд, это - коренной и главный вопрос для того, кто ищет себя. Этот вопрос становится очень важным для того кто намерен познать себя целостно. Понять такой вопрос может только тот, кто знает о дуальном устройстве своей личности. И знает о том, что она состоит из дуальных пар, то есть, частей, имеющих противоположные тенденции.

То, во что верит одна из дуальных частей твоей личности, диаметрально противоположно тому, во что верит другая. Именно поэтому человек и не способен доверять самому себе. Хотя в состоянии «сна сознания», когда он отождествляет себя только с одной из пары своих противоположных частей, ему кажется, что он доверяет себе. Но это только кажется, потому, что противоположная его часть будет спроецирована им на другого человека или ситуацию, и он будет с ней бороться.

Такой механизм проецирования половины себя на внешний мир и поддерживает состояние «сна сознания», продолжая борьбу с самим собой. Увидеть такую борьбу внутри самого себя, и есть та главная задача и работа, которую должен совершить каждый человек для того, чтобы сдать выпускной экзамен по теме «Моя земная жизнь». Только сделав эту работу, ты сможешь перейти на следующий уровень своего Сознания или на следующий уровень Космической Игры в Жизнь. Ты готов к этому?

Что ты сейчас чувствуешь? Доверяешь ли ты тому, что прочитал или нет? Если не доверяешь, то на какой вере основано твоё недоверие, и откуда она у тебя появилась? Можешь сейчас чётко ответить на этот вопрос? Видишь ли ты в себе свои дуальные части, одна из которых верит, а другая нет?

С уважением к твоему выбору, Александр Пинт.

Источник Школа Целостной Психологии

Инструкция к Жизни на Земле.

Тебя не обеспечили инструкцией к жизни в момент твоего рождения. А если бы ты ее получил, то она выглядела бы так:

* 1. Ты получишь тело. Оно может тебе нравиться или не нравиться, но это единственное, что точно будет в твоем распоряжении до конца твоих дней.

* 2. Тебе придется учиться в школе под названием "Жизнь на Планете Земля". Каждый человек и каждое событие - твой Универсальный Учитель.

* 3. Не существует ошибок, только уроки. Неудачи - неотъемлемая часть успеха. Жертв нет - есть только студенты.

* 4. Урок будет повторяться в разнообразнейших формах, пока не будет усвоен полностью. Если не усвоишь легкие уроки - они станут труднее. Когда усвоишь - перейдешь к следующему уроку.

* 5. Внешние проблемы - точное отражение твоего внутреннего состояния. Если изменишь свой внутренний мир, внешний мир так же изменится для тебя. Боль, тоска, ощущение пустоты внутри - это способ, который Природа использует, чтобы привлечь твое внимание.

* 6. Ты поймешь, что урок усвоен, когда твое поведение изменится. Мудрость достигается практикой.

* 7. Нет места лучше чем "здесь". "Там" ничуть не лучше чем "здесь". Когда твое "там" станет "здесь", ты получишь другое "там", которое опять будет казаться лучше, чем "здесь".

* 8. Другие - всего лишь твое отражение. Ты не можешь любить или ненавидеть то, что есть в других, если это не отражает твоих собственных качеств.

* 9. Жизнь мастерит раму, а картину пишешь ты. И тебе не удастся оставить ее незаконченной.

* 10. Ты получишь все, что захочешь. Нужно только выбрать себе такое окружение, которое даст тебе силы и энергию для достижения цели.

* 11. Меняй в своей жизни то, что можешь изменить. Ищи силы принять то, что изменить не можешь и проси мудрость, чтобы отличить одно от другого.

* 12. Ты забудешь обо всем этом, когда захочешь покрасоваться перед собой или другими, но ты вспомнишь об этом, когда этого захочет твое сердце.

Суть Процесса — Сборка себя в Целое

Безусловная любовь, как Единая Энергия, попадая в реальность дуальности, делится, и, таким образом, создает это дуальное восприятие. А выйти на то, где она — не дуальна, для этого нужно совершить путешествие по Уровням Сознания. Ну, вот это путешествие занимает тысячи и тысячи жизней, вот этот опыт. То есть, оттуда идет фрагментация Души, всё фрагментируется до поры до времени. Долгое время шло «разбрасывание камней». Но в какой-то момент начинается обратный процесс: Сборка в Целое. Суть Процесса моего — это Сборка.

Я всегда и говорю: «Собирай себя», потому что человек уже так разбросан, что у него уже никакой энергии нет, малые части не имеют никакой возможности, никакого понимания, никакой энергии на что-либо. Именно по мере сборки, ты приобретаешь эту энергию, но это усилия. Это всё равно, что оторвали руки, ноги, голову, палец какой-то болтается, что человек может? Ничего не может, ему плохо только.

Когда он начинает соединяться, тогда он начинает что-то вспоминать, у него начинает увеличиваться энергия, а так только разделял, разделял, разделял. Эти куски, в конечном счете, уже ничего не имеют, ни памяти, ничего, они безумны просто. А человек это и делает, он же разбрасывает себя. Кажется, что это не так: с виду есть единое тело, но в каждый момент кто-то влюбился, кто-то поругался с кем-то. Человек оставляет эту энергию, он живет здесь, он оставил энергию там.

Почему тянет к человеку, почему есть ностальгия? А хочется же вернуться к энергии. Если так посмотреть на человека, то у него бывает совокупность энергий, совершенно к нему не относящихся, он уже такую кучу набрал, что он не понимает, кто он и что он. Каждая из этих энергий хочет чего-то своего, куда-то тянет, это — сумасшедший дом. Но это же — энергии всё. Вот очиститесь в этих энергиях.

Что такое разотождествиться? То есть, возьми свою энергию и отдай другую. Нет, я буду только брать! Своё буду брать, и чужое буду брать! Всё буду брать! Набрал и стал сумасшедшим домом. Что тянет одного к другому? Это называют любовью, а на самом деле — энергия. Если тянет, значит, там твоя энергия, и в тебе энергия. Значит, привлекательными являются твои энергии. Но здесь, что имеется в виду? Он ко мне притянут, он от меня никуда не убежит. Что значит, не убежит? Я не отдам ему его энергию. На, возьми свою энергию! Дай мне свою энергию! Так ведь убежит.

— Ну, так и хорошо!

— Хорошо ли? Но смотрите, тут любовью называется привязанность: «Ой, тянет, ой, понесло!» Вот она — любовь. А что противоположное? Равнодушие: «Мне от него не надо ничего». Какая тут любовь? Это же будет казаться, что именно к этому относится. Мы обменялись и всё: ты при своих, и я при своих. Где любовь? Где тянет? Куда тянет? Никуда не тянет. Это вообще другое качество жизни. Я говорю о том, что здесь привычно, что называется этим словом.

Все и находятся в поиске любви, только потом находят ненависть. А здесь, что искать? Ты — и есть это. Это самое основное: «Ты и есть программа». Человек начинает говорить то, да сё, а он — и есть программа. А в данном случае, ты — и есть любовь, если ты это понимаешь. Тогда зачем искать? Тогда ты дома. Путь ментала и эмоций разный. Мне нужно было вернуться Домой в понимании, к Той Структуре Мышления, а для женщины — это вернуться в состояние, где она знает, что она — и есть Любовь, ей не надо искать.

Источник Школа Целостной Психологии