Развитие человечества – кино для души

Развитие человечества – это абсурд, такого развития не существует. При этом здесь же я утверждаю, что развитие человечества – то, ради чего существует жизнь, которой мы живем. Абсурд? Есть мнение, что человечество деградирует. Был золотой век и была культура, каждый второй был просветлен, а сейчас – кали-вьюга и живем мы в неведении. Есть иное мнение, что мы – пятая раса – в целом более продвинутая первых четырех рас, и в данный момент мы на пороге шестой расы, представителями которой являются дети индиго. Есть люди, для которых эти теории сродни религии. Одни верят в развитие человечества, иные в его деградацию. Как обстоят дела на самом деле?

«На самом деле никакого самого дела нет»
В. Пелевин

Здесь, как и везде, я ни в коем случае не настаиваю на том, что мой взгляд единственно верный. И дело не в том, что у меня нет уверенности. Просто я не вижу большого смысла в философских спорах. Субъективность, в которой я признаюсь – пилюля от бесплодных доказательств моего взгляда на тему развития человечества.

Итак, почему я говорю о том, что развитие человечества абсурд? Абсурд такой же, как и деградация. Говорю я так потому, что на самом деле существует лишь развитие индивида. Человеческая раса в целом ни развивается, ни деградирует. Здесь, как и везде, все подчинено ритму, вибрации. Есть временный рост и временный спад. Иногда эти периоды роста и спада могут длиться тысячелетиями.

По идее сам вид должен бы эволюционировать. Однако теорию «развития» человечества под названием «кино для души», можно отнести к разряду эзотерических, и биологический естественный отбор здесь попросту не работает. Когда я говорю о развитии человека, речь идет об индивидуальном развитии. На земле развитие – то, что свойственно индивиду, но не расе. Раса в целом стоит на месте. Даже если раса развивается, это не имеет решающего значения, потому что вечность исключает развитие как таковое. В вечности было, есть и будет все, что только могло и может быть.

«Продвинутые» души не задерживаются на земле. В ходе перерождений, достигнув определенного уровня, душа перестает здесь воплощаться. Поэтому общий уровень развития человечества не меняется. Древние души уходят, на их место приходят молодые. Бывают разные исключения, которые в целом не влияют на общий уровень развития человечества.

Жизнь на земле, наполненная желаниями, устремлениями, достижениями и озарениями – сродни просмотру кинофильма. Жизнь – это кино для души. Душа объемна и многомерна. Человек для нее, как плоская картинка. Для души не имеет решающего значения, будет ли пробужден человек в этой, или в следующей жизни. Душа не заинтересована в развитии человечества. Она просто смотрит очередной кинофильм.

Сейчас ты смотришь кино, где тебе намекают на смысл происходящего. В этот момент. Если ты не спишь, что-то неуловимо запредельное, вечное касается тебя.

Вечность не знает развития. Все это уже было и было бесчисленное число раз. Но это незаезженная пластинка. Вечность существует в настоящем, где все случается впервые. Душа ощущает реальность именно так. Здесь и сейчас в настоящем все случается впервые. Настоящее – и есть вечность. Созерцание настоящего момента – дверь к осознанию себя как бессмертной души, в которой происходит жизнь.

Душа изначально свободна, идеальна, она не нуждается в развитии, у нее нет надобности ни в чем конкретно. Она не страдает и не скучает. Просмотр очередного фильма – просто ни к чему не обязывающая игра. Иногда это – игра в человека, чья жизнь наполнена противоречиями и устремлениями, иногда – в человека мирского, или в мудреца. Развитие человечества – просто еще одна игра для души.

После просмотра полнометражного фильма, или целого сериала, чаще всего душа погружается в реальность, наполненную бесконечным блаженством и тишиной. Развитие, или деградация – иллюзии на фоне вечности. Душа выбирает игры, от которых априори свободна. Все, что только могло быть – уже было.  Был пик развития, деградации, забытья и постижения. Было и то, что герой очередного фильма в своем теле просто не способен вообразить.

Когда речь заходит о развитии человека, это – взгляд с позиции одной серии, которая никак не отражается на ситуации в целом. Если посмотреть с позиции сериала, мы можем наблюдать за развитием тонкого тела. Это развитие ни к чему новому не приводит. Так душа снова и снова приходит к осознанию собственной идеальной сущности. В этом спектре можно сказать, что смысл все-таки есть. И он лишь в том, чтобы душа, после просмотра разного рода очертаний иллюзорных ограничений, еще раз на этом контрасте осознала собственную безграничную основу. В вечности есть все-все, даже то, чего, по нашему мнению быть не может.

Источник © Игорь Саторин

Кто мы Есть-Настоящие? За пределами личности.

...мы находимся в плену у маленькой своей части — у Личности.  Это  тот наш аспект, который вступает во взаимоотношения – с собой, с окружающими, с работой, с вещами, с Миром. Поэтому этот  фрагмент очень важен и очень многогранен.  Он состоит из  образа себя, который сложился  из множества описаний  нас другими людьми. Мы в  это поверили, и  мы этим стали. 

     В личность   входит и набор образов, связанных с тем, что мы знаем об окружающем. Это  наша картина Мира,  философские взгляды, моральные критерии, убеждения и т.п. Это нащи мысли, эмоции и реакции. Но при всей объёмности, вся эта структура  эфемерна: она ведь сложилась не на основе  самой реальности, а  на том, что передали нам другие люди на базе   их  мировоззрения и опыта. А им – их воспитатели и авторитеты. А тем – их учителя. Такова бесконечная цепочка искажений. Но  мы  в этом живём, на этой основе всё воспринимаем, делаем выводы и уверены в их правоте.

Мы  пребываем в пространстве Чистого Единого Беспредельного  Сознания Абсолюта, и мы – его частицы.  Поэтому наше сознание создано так,  что оно, как  зеркало,    отражает всё, на  что направлено внимание. Но так как мы  действуем и общаемся    в  рамках  узкого сознания личности, мы всё воспринимаем не целостно, а как внешнюю форму, и это становится  очередным обеднённым образом, складывающимся   у нас в сознании.

   А затем, на базе его   ментально-эмоционального содержания,  мгновенно, автоматически  следует интерпретация этого образа.  Так  рождается наше «понимание». И этих искажений мы создали великое множество. Вот мы и живём в мире иллюзий  о себе, о других, о Мире,  кружим  в этом, но свято верим в свою правоту.  

Не мы, живые люди, вступаем во взаимоотношения, а  образ себя,  с которым  мы  отождествились. Он   определяет  наши впечатления о собеседнике, все оценки и реакции. Он  складывают  имидж  того, с кем мы говорим. Он будет его расширять, укреплять и держать нас в  рамках им же  сотворённого  представления. И опять нет  живого человека. Мы общаемся со схемой, которое  создало  наше  сознание, и мы  ждём  соответствующих  этому  ответов, паттернов поведения.

    При этом мы не замечаем, как с  одной стороны, усиливаем в человеке всё то, что нам не нравится. А с другой стороны, обрекаем себя на страдания, так как искусственный образ рано или поздно рушится, и он оказывается «не таким», она -  «не такая».   Это страдание, которое  способно сломать  жизнь. Но личности удобно сохранять привычное – тогда всё понятно и не надо напрягаться.

Нужна духовная зрелость, чтобы увидеть, что это капкан, и чтобы появилась насущная потребность из него выйти.  Такая  готовность  и даёт на  это энергию.   Умные рассуждения о том, что я не личность, а частица Бога, ничего не меняют.

  Чтение книг просветлённых авторов, которые делятся своим опытом,  может стать маяком, указывающим, к чему стремиться. В них  бывает и то, что  оказывается реально полезным, если  последовательно и настойчиво  следовать этому.  Курсы, семинары, упражнения, медитации – помощь, но не решение вопроса.

 Выйти из «королевства кривых зеркал»  — значит принять что:

      

Во-первых,  я вижу Мир  как отражение своего  ограниченного сознания.

      

Во-вторых, всё – любой человек или ситуация рассказывает  мне о  содержании моего сознания, точнее, о созданных  мной представлениях, о моих ментальных убеждениях.  И они все также далеки от реальности,  как  отражения в матовом стекле.

      

В-третьих, перестать  оправдывать себя объективными обстоятельствами, или указывать на непонимание и недостатки окружающих, а  обратиться к себе.  Убрать «кривизну»  восприятия,  значит  подняться  над  страхами, концепциями, мнениями, обидами, всем  негативным  опытом.  И перестать  с обычной  категоричностью  держаться за свою правоту. В реальности всё может оказаться «не таким, как кажется».

Личность – наш ограничитель, и в то же время именно та часть, через которую и происходят все преобразования.

Эмоция захлестнула — это не  я-Настоящий, а голос моей личности.   Мысли одолевают, но они – не я. Когда их созерцаешь,  они сами исчезают. Разочарования от  поступков близких  — это их «невтискивание» в моё представление. Возникла реакция на что-то,  это не я, а только отклик на происходящее, за которым можно  спокойно  наблюдать и, осознавая,  переводить в противоположность. Наблюдение – это растождествление, а личность не терпит его.

Я проявляю себя как  умный, добрый, ищущий и т.д.  – это не я, а  часть   образа, который я себе создал.  Любая роль – родитель, профессионал, читатель и т.п. – не я, а различные действия как возможности  проявить  Себя.  Всё  то, что  я  о себе думаю – не я. Всё то, о чём можно  рассказать  – не я.  И  внимание при этом «снова и опять» переключается с того, что не я,  на духовный центр, на Я -  глубинное,   безличностное, безвременное.

Когда то, что не я, то есть привычное, личностное, исчезает,  «зеркало» очищается,  и «вспыхивает» чувство,  Кто Я  Есть как единица Чистого Сознания Бога. Без ярлыков и описаний,  особенностей  характера, отношения  к  себе и  к другим.  Я просто есть, я себя ощущаю, и всё.

В какой-то момент  Душа распахивается и вырывается далеко за пределы  тела. Когда это  случается впервые, это очень сильное впечатление. Потом оно становится привычным, а  чувство своей широты  увеличивается и делается   безграничным. Стираются  границы между внутренним и внешним миром. И   появляется чёткое знание, что  Мир, в котором мы пребываем, не может быть враждебным: ведь мы его частицы. А   восприятие окружающего  напрямую связано с  уровнем нашего сознания.

Внутренне спокойствие  вырастает до  блаженства. Оно ничем не обусловлено, оно настолько великолепно, что вначале даже не верится, что так бывает, что в этом можно всегда пребывать, и хочется воскликнуть: «Не уходи, мгновение, ты прекрасно».

Потом  при  потере  этого состояния    становится  настолько некомфортно, что уже  невозможно  жить в  другом. Но   вернуться  «Домой» -  всё легче и легче.  Начинается процесс смены идентификации: ты   больше не  личность,  а нечто огромное и непостижимое.

Сознание по-прежнему отражает то, что видит, но уже не как форму, а как То-Что — Есть,  отстранённо,  без  мнений и реакций. И люди больше не образы,   созданные твоим  рассудком. Ты соединяешься с человеком, и за  внешней  оболочкой  обнаруживается  живое содержание.  Открываются мотивы его поступков, скрытые причины его поведения, «звенящие» желания, переживания. Нет терзаний, когда кто-то хочет тебя унизить или обидеть. Ты понимаешь, что это его способ выразить или защитить себя. Если   он не в Любви, то в  страхе. Третьего ведь нет.  Что-то может «выбить» тебя из Я-Настоящего, но ненадолго.   Фоном жизни  остаётся тишина   и блаженство.  

Часто они так наполняют тебя, что перерастают в тихую радость.

В разговоре находятся нужные слова  без желания  убедить или переубедить. Появляется любящее со-ЧУВСТ-ие, когда понимание в виде резонанса приходит из всёобъединяющей Любви, из самого Единства, которое образуется на тонком плане  и  проявляется  как Равенство в  физическом общении. Ты для меня  -  возможность узнать больше, открыть целый мир, прикоснуться к твоей неповторимости  и проявить свою.  Спасибо тебе за это.

В таком проникновении личное и безличностное становятся  единым  целым. То, на что сейчас направлено внимание -  неподдельно интересно.  Ты переключаешься  на другое -  и это захватывает тебя. Всё, что происходит в данный момент,  становится самым важным. При этом ты учишься не отождествляться и терять ощущение себя.

Если раньше ты   чувствовал  себя частицей Мира, то сейчас  Мир «входит» в тебя.  И в этом единении  тебя переполняет  огромная  Любовь, ведь всё это  – ты.

Это не оправдание  войн и терроризма, насилия и грубости, резкости и бестактности. Это видение  многих скрытых причин  и отношение к  происходящему как  к данности, без оценивания.   Всё  становится уроком для осознания.   Ведь человек как частица Высшего Разума и есть само Осознание.

При этом ты понимаешь, что если что-то оказалось ключом преображения  для тебя, это  не значит, что другим следует идти таким же путём. Можно поделиться, но не настаивать. И в этом великое искусство настоящего  духовного Учителя: помогая другим увидеть, как проявляется их личность, что не есть «Я», он  подводит их к своему Естеству через их, а не свою индивидуальность.

Чтобы  понять, в какой точке  сознания  мы находимся, достаточно   отметить, как  мы воспринимаем   проблемные  ситуации  и людей, которые нам несимпатичны. Не подавляем ли неприятие, видим ли в них своё отражение? Как реагируем, если нам говорят то, что понижает нашу самооценку. Мы  сохраняем при этом бережность,  корректность, осознанность, или становимся в оппозицию и  возвращаемся  в личностные оценки и обиды и действуем, исходя из них?

Всё есть Бог, безграничное Сознание, а мы  – его частицы. Всё есть  Любовь,  и мы — это пространство.  Всё есть  Жизнь, и Она пульсирует в нас  как  дар Создателя. И это — самая большая  ценность, которая у нас есть. Потому что Она даёт возможность  чувствовать себя счастливым от одного только ощущения,  Кто мы  Есть.

Источник Эсфирь Гербер

Осознание Радости. Вторая встреча.

Приглашаю на вторую встречу "Осознания Радости"

На встрече мы, как обычно, за чашечкой Копорского Иван-Чая, обратим своё вниме на вопросы:

Осознание себя счастливым
В семье
С партнёром
С детьми
На работе
через осознание целостности обострённых дуальных пар.

Конфлит - Принятие - Счастливый - Радость.

Встреча состоиться 28.09.2013 с 19.00 до 21.00 по адресу:
Санкт-Петербург, ул. Пушкинская, 9. Малый зал общественно-культурного центра “На Пушкинской”. (ст. м. Маяковская).

Вход свабодный.

Справки по телефону: 8 911 704-08-51 Роман

Фрагменты предыдущей встречи http://my.mail.ru/video/mail/r1331/2826

Источник Роман Егоров